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临事而惧 [ lín shì ér jù ] 基本解释 临:遭遇,碰到;惧:戒惧.遇事谨慎戒惧.详细解释 【解释】:临:遭遇,碰到;惧:戒惧.遇事谨慎戒惧.【出自】:《论语述而》:“必也临事而惧,好谋而成者也.”【示例】:夫庙算而后出军,犹~,况今庙算有阙而欲用之,臣诚未见其利也. ◎《三国志魏志辛毗传

柳宗元有一篇文章叫《敌戒》,该文说:【皆知敌之仇,而不知为益之尤;皆知敌之害,而不知方利之大.秦有六国,兢兢以强;六国既除,迤迤乃亡.敌存而惧,敌去而舞.敌存灭祸,敌去招过.】 《敌戒》的今译为:【人们都知道仇恨敌人,却不知道敌人对我们其实很有好处.人们都知道敌人能危害我们,却不知道敌人的存在对我们其实也是大为有利的.秦国因有其它六国和它对抗,所以兢兢业业,从而导致国富兵强;一旦六国灭了之后,秦国便骄傲自满起来以致灭亡.因为敌人的存在,我们小心谨慎,一旦敌人不存在了,我们就得意忘形起来.敌人存在可以免除灾祸,敌人不存在了反而会招来过失.】

1.栗栗危惧 :栗栗:发抖的样子.形容非常害怕.2.临事而惧: 临:遭遇,碰到;惧:或惧.遇事谨慎戒惧.3.临危不惧 :遇到危难的时候,一点也不怕.4.无所畏惧 :畏惧:害怕.什么也不怕.形容非常勇敢.5.勇者不惧 :惧:害怕.有胆量的人无所畏惧.6.季常之惧: 指惧内.7.临难不惧: 临:到;难:灾难;惧:恐惧.遇到危难,一点也不惧怕.8.甄心动惧 :敬慎而保持警惕.

这里的而字,是虚词,可以表示一个因果关系的,就是说他们一发怒,(然后)诸侯就害怕,语出自《孟子滕文公下》.景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄.

「内省不疚,夫何忧何惧?」内省是省察自己.一个人自省没有对不起任何人的事情,一切无负於人,自心没有愧疚,何有忧惧,这就是君子.

你好!遇事而慎如有疑问,请追问.

意思是:他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事.出自《富贵不能淫》(《孟子滕文公下》),原文为:景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄.” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学

“闻善而慕,知过而惧”见宋陆九渊《陆象山集语录》. 慕:仰慕,敬仰思慕.这两句大意是:听到别人有美德,就对他仰慕;知道自己有过错,就感到害怕. 仰慕别人的美德,就会向他学习;害怕自己有过错,就会惊惧而悔改.这两句是化用了《论语里仁》“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”的句意.可引用以自勉或赞扬那些从善如流,知过而改的人.

一、“内省不疚,夫何忧何惧?”的意思是 扪心自问,没有什么觉得惭愧的,又有什 么忧愁和恐惧呢? 二、释义: 内省是省察自己.一个人自省没有对不起任何人的事情,一切无负於人,自心没有愧疚,何有忧惧,这就是君子. 在孔子

一则以喜,一则以惧 发音 yī zé yǐ xǐ,yī zé yǐ jù 释义 一方面高兴,一方面又害怕. 出处 《论语里仁》:“子曰:'父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧.'” 【原文】 421 子曰:“父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.” 【译文】 孔子说:“父母的年纪,不可不知道并且常常记在心里.一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰老而恐惧.” 【评析】 春秋末年,社会动荡不安,臣弑君、子弑父的犯上作乱之事时有发生.为了维护宗法家族制度,孔子就特别强调“孝”.所以这一章还是谈“孝”,要求子女从内心深处要孝敬自己的父母,绝对服从父母,这是要给予批评的.

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