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树行诸天

欲界诸天即欲界六天,也称六欲天.此界的众生因为有淫欲、食欲两大欲,因此成为欲界天.此六欲天即四大王天(持国天、增长天、广目天、多闻天)、忉利天(又称三十三天)、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天.1.四天王天(梵名

康有为的一个对联,题写在常熟虞山.跟佛理有很大关系.只能凭自己的理解谈谈,希望能对你有点启示,分给不给无所谓.对联中“众香”“历劫”“微尘”“世界”都是佛家用语.前半句的意思是说国家处在极其危难的时刻,作者有对生灵涂炭的悲悯.后半句的意思是说个人就像这个世界的一粒尘埃,躯体虽渺小,却可以在这个自然造化中享受一些游历的自由.对联中流露出作为仁人志士的悲天悯人,怜惜万物的情怀.

大概是《诸天投影》--裴屠狗,主角顾少伤,疑似东王公转世,与西王母的各个投影育有,无始/洪易/叶凡/顾小桑等子嗣.目前最新章节大概是逆转洪荒打算谋取力道????

摩耶王后怀孕已满10月,一日率众宫女漫游兰毗尼花园.那时正是四月初旬,风和日丽,生机畅达.花园里芳草萋萋,百花争妍,行树耸翠,莲蕖送香,充满吉祥喜庆的气氛. 游历花园一周后,摩耶王后在一棵无尤树的绿荫下休息.她见这无尤树枝叶茂盛,柔软低垂,树上花果鲜丽,芬芳可爱,便举手攀摘花果,于是,王子就生了下来. 佛经上说,王子刚生下来就能说话,无人扶持即能行走.他身上发出光明,目光注射四方,举足行了七步,每步地上都出现一朵莲花.一时间,香风四散,花雨缤纷,仙乐和奏,诸天神人齐声赞颂.地上也自然涌出二泉,一冷一暖香冽清净. 净饭王得子后,喜悦非常,替他取名悉达多,就是说他生时即有许多奇异祥瑞的意思.

人天等类所信仰的一切仙人的殊胜神通行为,这样多的难行苦行的殊胜法门,菩萨为了度众生的缘故,都能随众生的根器而显示,以此方便来度化众生.再看看别人怎么说的.

斋天又名供天,是大乘佛教寺院中每年岁朝佛事.也有斋主以供天祈福.斋天是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明仟法》时开始的.帝释天:梵名Sakra-devanam-Indra,在佛教中是忉利天之主.作为护法神,他的主要职责是保

1、四大部洲,是十法界中人道众生所居住的地方,位於须弥山四方,七金山与大铁围山间的咸海中,有四个大洲,称四大部洲、四大洲、四天下、须弥四洲. 2、四大洲分别为:⑴东胜身洲(东提诃)∶位於须弥山东方的咸海中,本洲的众

天龙八部指的是佛教中的八个护法,分别是:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦.都源于印度神话,具体是:一大梵天、二帝释天、三多闻天王、四持国天王、五增长天王、六广目天王、七金刚

红灯点点诸天上:说明今年运势不错,虽然不是红日当头的极品大运,但总之好运连连不断.玄武当天拜北辰:说明对你今年有利的地方在北方,玄武大帝主持天运,当利于北方.远远行来圭鼠日:这句话是告诉了你今年出行寻找事业发展的时间应当是1月.胡增信里得安宁:告诉你不管做什么,一定要踏踏实实,诚实守信,你就会一帆风顺.我想您抽的一定是上等签文吧.

帝释天(梵文:akro devānām indrah)全名为释提桓因陀罗,简称因陀罗,意译为能天帝.本为印度教神明,司职雷电与战斗.后被佛教吸收为护法神.在梵文中,释迦(akra)意为”能够、有能力”;提婆(deva)意为“天人,神明”;

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